C'est le roi Louis XV qui va faire la fortune de Chevilly. Le monarque ne se plaît pas à Versailles, il s'y sent écrasé. Il préfère le château de Choisy, construit par la Grande Mademoiselle, et décide d'en faire sa résidence favorite. De plus, Choisy est l'endroit le plus facile pour traverser la Seine et se rendre aux chasses royales de la forêt de Sénart. En 1760, la marquise de Pompadour fait acheter par son cousin, Barthélémy Thoynard de Jouy, avocat et conseiller du roi Louis XV, l'ancienne prévôté de Chevilly appartenant aux Chanoines du chapitre de Notre-Dame de Paris et située sur la route de Versailles à Choisy. La ferme "bijou", ainsi appelée par son propriétaire, s'étend depuis la route devant l'église jusqu'aux abords de Rungis et se déploie sur L'Hay et Thiais. Un ruisseau bordé de grands arbres et servant de déversoir à l'étang de La Saussaye traverse et alimente une mare, qui se trouve au centre de la propriété. Tantôt ce ruisseau déborde et inonde la plaine, tantôt il manque d'eau et le moulin de Saint­Jean à Rungis ne peut plus fonctionner.
M. de Jouy fait donc construire autour de sa propriété un saut-de-loup (fossé de 3 m de profondeur et de 7 m de largeur) pour empêcher les inondations. Cette ferme est magnifique ainsi que la décrit Mme de Genlis qui, à l'âge de 15 ans, séjourna 6 mois à Chevilly avec sa mère Mme du Crest. La vie va bon train et de nombreuses fêtes ont lieu dans la belle orangerie. M. de Jouy, voulant recevoir le roi sur ses terres et l'inviter à la chasse, fait alors construire un château dans le bois situé près de la ferme, château inauguré par Louis XV en 1760 lors d'une partie de chasse.
Mais le propriétaire n'a pas les moyens de son train de vie. Un matin, vers 6 heures, la police se présente avec une lettre de cachet. M. de Jouy doit quitter son lit en toute hâte. Les officiers du roi le conduisent à Lyon et l'enferment dans la forteresse de Pierre-Encise. En 1767, le domaine est adjugé au sieur Leschevin. Cette même année, Thoynard de Jouy, libéré, fait tout de suite opposition à la vente de sa propriété pour mieux garantir les droits de son épouse. Le procès va durer cinq ans et il faudra attendre trente ans pour conclure définitivement. Les héritiers de Leschevin vendent, en 1777, toute la propriété au chevalier d'Arbeins, qui meurt dix ans plus tard à la Martinique. En 1787, le seigneur Fayard de Bourdeilles en devient le propriétaire.    
Puis, le sieur Darblay rachète le domaine. Ignorant les conséquences, il fait abattre les arbres qui bordent le chenal d'écoulement et combler le 3 ruisseau qui écoule les eaux de La Saussaye vers la Bièvre. Les paysans sont ravis, les oiseaux ne viennent plus piller les champs. Mais l'écoulement naturel des eaux ne se faisant plus, pendant quatre-vingts ans, Chevilly sera très souvent inondé. En 1793, le riche banquier Jaume se déclare cultivateur afin de quitter Paris et fuir les désordres de la Révolution. Il rachète la propriété et entreprend avec son épouse la restauration du culte religieux.    

Le 24 août 1808, un banquier normand, François Outrequin, acquiert le domaine qui restera propriété de famille 700 pendant quarante-sept ans. Il fait arracher la roseraie, le verger devenu improductif, fait démolir les volières et transformer 718 le parc en prairie pour y élever des chevaux, des vaches et des mérinos (nouveauté dans le pays). Cet habile négociant 736 prend en pension des chevaux pendant la belle saison, ce qui lui demande peu de main-d'œuvre et lui apporte un important 754 rendement. En 1813, il devient maire de Chevilly et, faute de mairie, le conseil municipal siégera au château. Il meurt en 772 1834. Son fils Gustave lui succède, dilapide l'héritage paternel et meurt en 1854. La veuve Outrequin «Junior», née 790 Bonneuil, se décide en 1854 ou 1855 à vendre sa propriété, probablement pour payer les dettes laissées par son mari.  808    Des affiches immenses sont faites, représentant les deux façades du pavillon Thoynard. Deux acquéreurs sérieux se 826 présentent aux enchères : Mgr Sibour, archevêque de Paris, qui ne veut pas mettre plus de 220 000 F, et son adversaire le 843 jeune baron prussien Georges-Arthur von Schickler, qui rachète les 60 hectares du 861 domaine pour 230 000 F. Grand amateur de chevaux, il y installe un haras. Il espère faire 879 un champ de courses autour de Chevilly en achetant les propriétés qui s'étendent de la 897 route Fontainebleau à Versailles, mais les propriétaires s'y opposent. 915   
Et la catastrophe se produit ! Il fait abattre les deux ailes du pavillon. Les pierres vont 933 servir à la construction d'un château d'eau, d'un manège pour le dressage des chevaux, 951 d'une petite maison pour son cheval de distinction et d'une écurie mansardée. Il vit en 969 concubinage avec une danseuse et les gamins du village, pour épier leurs tumultueuses 986 amours, se pendent aux magnifiques grilles en fer forgé Louis XV. Pour préserver son 1004 intimité, le baron les fait arracher et remplacer par un mur. Le jardin est aussi l'objet de sa 1022 sollicitude. Désirant manger à Pâques des abricots et des pêches, il fait construire une 1040 petite serre, chauffée de janvier à mars. De cette façon, il peut 1058 manger de très bonne heure des fruits à son goût.
Mais tout n'est pas plaisir. En 1861, Chevilly subit de nouvelles 1094 inondations. Découragé, ce hobereau éleveur de chevaux comme 1112 l'appellent les paysans du village, dit un jour à l'abbé Salmon, alors 1129 curé de Chevilly, qu'il est prêt à vendre sa propriété. L'abbé sait que 1147 les Spiritains cherchent un domaine plus grand. Il leur fait part de 1165 cette information. C'est ainsi qu'en 1863, la Congrégation du Saint-Esprit achète pour 300 000 F la 1183 propriété du baron von Schickler.  Le château, refuge d'intimité royale, devint noviciat, refuge 1201 d'intimité divine dira le Père Joseph Heidmann, chroniqueur du séminaire.  1219  

Le 30 décembre 1863, l'abbé Salmon, curé de Chevilly, préside l'inauguration provisoire et 1237 bénit, à midi, le salon du château : “Ce séjour de luxe et de frivolités avait grandement besoin d'être 1255 purifié de tous les péchés qui s'y étaient commis» ; il sera habité par le Supérieur Général. 1272 Quant au beau salon du rez-de-chaussée où Mme de Genlis donnait des concerts de harpe, il est 1290 aménagé, pendant dix-huit mois, en chapelle provisoire en attendant que les religieux transforment 1308 le manège aux chevaux du baron von Schickler en chapelle, 

Le chateau POMPADOUR



Le Séminaire des Missions
La Congrégation du Saint-Esprit et du Saint-Cœur de Marie
La vocation première des Spiritains est d'aider les étudiants ecclésiastiques pauvres. De 1736 à 1848, le 21 séminaire du Saint-Esprit situé rue Lhomond à Paris, forme et envoie des centaines de missionnaires en France, au 39 Québec et aux quatre coins du monde pour aider les peuples les plus 57 délaissés, tant spirituellement que matériellement. (cf Histoire des Spiritains)   75 En 1863, l'institut devenant de plus en plus important, le père 93 Schwindenhammer, supérieur général de la congrégation, achète la propriété 111 du baron von Schickler pour 300 000 F. La prise de possession a lieu le 2 129 janvier 1864.


Pauvre séminaire ! Les classes et le réfectoire sont installés dans les 182 écuries, le grenier à foin sert de dortoir, 200 le manège est converti en chapelle et 218 les frères chargés du travail manuel 236 logent dans l'ancienne ferme. Pas d'eau courante, pas de chauffage, ils 254 s'éclairent à l'huile de quinquet. Mais grâce au travail acharné de tous, la 271 propriété redevient prospère et la population accueille cette centaine de 289 nouveaux venus avec sympathie.
307    La guerre de 1870 éclate : toute la communauté est évacuée vers Paris. Les 325 Spiritains mettent à la disposition des habitants leurs cours et communs, 343 sauvant ainsi fourrages, récoltes, 361 matériel et même les animaux. Le 17 379 septembre, les Allemands occupent 397 Chevilly. Le séminaire est transformé en camp retranché. Pendant quatre mois, 414 les obus français pleuvent sur le village. La guerre civile apporte de nouveaux 432 ravages et la paix reviendra seulement à la Pentecôte de 1871. 468   

Les dégâts sont tels que les étudiants spiritains devront aller continuer 486 leurs études en Bretagne, à l'abbaye Notre-Dame de Langonnet, pour une 504 période de dix ans. Les frères réparent les dommages. Ils accueillent 60 522 orphelins alsaciens, dont plusieurs deviendront Spiritains. L'argile étant 540 excellente, ils installent une briqueterie, construisent le séminaire actuel pour 557 135 séminaristes, ainsi qu'un magnifique cloître. Mais l'hiver de 1880 est très rude et, dans leurs cellules humides et 575 sans feu, les frères contractent la tuberculose qui va exercer ses ravages pendant vingt ans et provoquer au moins 70 593 décès parmi les séminaristes. 
En 1902, la congrégation est endeuillée. Treize Spiritains ont été 629 brûlés vifs à Saint-Pierre durant l'éruption de la montagne Pelée en 647 Martinique. La tristesse mise à part, au fil du temps, la propriété 665 devient magnifique : cloître, cultures, jardins, élevages... tout est 683 superbe. Les frères vivent à la pointe du progrès, utilisent la machine 700 à vapeur, pratiquent le sport cultivent et fabriquent leur bière. Ils ont 718 construit leur moulin, leur boulangerie. Tous les ateliers (forge, 736 menuiserie, taillerie, etc.) fonctionnent à plein rendement et les 754 villageois sont les premiers à bénéficier de cette école professionnelle. 790   
Mais pourquoi tant d'efforts ? Parce qu'il s'agit d'un séminaire 808 missionnaire. Tous ces jeunes gens sont là pour apprendre, avant de partir 826 pour l'Afrique, dans cette Afrique mystérieuse et impénétrable, où ils devront 843 transmettre leurs connaissances. 861   
En 1912, l'électricité de Vitry alimente la commune et, pour reprendre la 879 phrase du père Joseph Heidmann : "Grâce aux frères électriciens, la maison 897 devient lumière." En 1914, la communauté fête ses noces d'or en présence 915 de l'abbé Touzé, curé de la paroisse (qui deviendra en 1943 évêque 933 auxiliaire de Paris) et du maire, Henri Cretté.
Bilan de ces cinquante années : presque tous les Spiritains ont été formés 986 dans ce séminaire, et c'est l'Afrique qui en a été la plus grande bénéficiaire. Ils sont partis par centaines, ceux que les 1004 habitants appelaient alors, "les fous de Chevilly". En cinquante ans, 740 vont mourir en pleine jeunesse (moyenne 1022 d'âge 32 ans). Le nombre de vocations étant de plus en plus important, les frères construisent un nouveau bâtiment, 1040 mais la guerre éclate, mobilisant une grande majorité de la communauté. Les frères restés au séminaire hébergent 1058 350 petits orphelins belges évacués de l'Yser, qui ne repartiront qu'en avril 1076 1919. Les frères assurent le ravitaillement de la population et participent au 1094 travail des fermes désorganisées. Le supérieur du séminaire remplace le 1112 curé, appelé sous les drapeaux. Les frères, entassés à deux ou trois par 1129 cellule, sont obligés d'agrandir leur 1147 propriété. Pour le 75e anniversaire du 1165 séminaire, le gros-oeuvre est terminé 1183 et la chapelle consacrée par le 1201 supérieur général, Mgr Le Hunsec. 1219 Les aménagements intérieurs, comme 1237 l'eau courante, exigeront encore vingt 1255 cinq ans.
Pour la troisième fois, la guerre 1290 éclate. Les 350 Spiritains quittent la communauté. Celle-ci devient un hôpital 1308 militaire, un foyer pour les soldats indochinois, malgaches et sénégalais, une 1326 caserne allemande, avec une batterie de DCA dans la propriété, et finalement un camp américain et dépôt pour les 1344 FFI. Ces occupations successives vont durer six ans, laissant les locaux en bien triste état. Durant cette guerre 1362 désastreuse, 17 Spiritains ont été tués, dont le jeune père Mazurié à la libération, à Chevilly même, et 115 sont faits 1380 prisonniers. Beaucoup d'autres ont connu le travail obligatoire en Allemagne, et certains, les camps de déportation.  8 maii 1945, enfin la paix ! La maison, peu abîmée extérieurement, peut rouvrir ses portes. La vie reprend son 1433 cours. Chaque année, de nouveaux missionnaires partent pour l'Afrique, mais une Afrique beaucoup moins 1451 dangereuse que jadis. Le scolasticat déborde de jeunes spiritains en formation, dont les aînés vont remplacer les 1469 missionnaires chevronnés, fatigués ou amoindris par les années d'isolement dues à la guerre.

Formés pour la Mission au loin
   C'est donc dans ce domaine du "Séminaire des Missions" de Chevilly que de nombreux jeunes hommes venant des quatre coins de France et même de l'étranger se préparaient à la vie religieuse dans la Congrégation du Saint-Esprit, devenant ainsi "Spiritains", selon la règle instaurée par les fondateurs, Claude Poullart des Places et François  Libermann. Les séminaristes recevaient une formation théologique et pastorale de professeurs spiritains de grande expérience, et s'initiaient au ministère apostolique dans les paroisses de la banlieue parisienne. La vie liturgique était importante et les cérémonies nombreuses et solennelles  comme les fêtes-Dieu. Ils participaient aussi aux travaux manuels d'entretien des bâtiments et de la propriété, en dehors de leurs heures d'étude. Devant le nombre des missionnaires à former, les bâtiments actuels furent construits progressivement par les Frères spiritains. Ils se formaient ainsi à tous les métiers nécessaires à la vie et au développement des postes de Mission auxquels il seraient envoyés.
     Les frères, jeunes et anciens contribuaient à la vie de la communauté par les ateliers et la ferme qui comprenait élevage et agriculture. 
     Au terme de leur formation, prêtres et frères , au cours d'une cérémonie solennelle, recevaient alors leur "obédience", généralement pour un départ vers les pays qu'on appelait alors les pays de mission.


Une ordination de 32 prêtres en 1950
Adieu, Frères, Adieu .......

On estime que plus de quatre mille prêtres et frères missionnaires spiritains sont ainsi partis de Chevilly pour l'Évangélisation dans les missions de l'Afrique et des îles de Madagascar, de la Réunion, de Maurice, ainsi que des Caraïbes : Haïti, Martinique, Guadeloupe, sans oublier la Guyane, le Brésil, le Paraguay, en Amérique du sud, le Mexique, les Etat-Unis, le Canada, St Pierre-et-Miquelon, en Amérique du Nord et plus récemment le Pakistan, les Philippines, le Viet-Nam et Taiwan.
     Il faut aussi mentionner ceux qui, souvent à leur grande déception, restaient en Europe provisoirement ou définitivement, pour le service des oeuvres de formation, collèges, oeuvres de jeunes et séminaires en France, mais aussi à Rome (Séminaire Pontifical français), et d'autres pays.



Le dernier bâtiment construit, au début des années 1930, fut la grande chapelle,  à la mesure de la communauté d'alors, pour les offices liturgiques et les nombreuses ordinations sacerdotales  plusieurs fois par an.  

CHEVILLY-LARUE   (Val de Marne) Congrégation du Saint-Esprit (Spiritains) - Les origines de la propriété actuelle : selon l'ouvrage de Yvette Mangeant (1997) : "Il était une fois... CHEVILLY-LARUE"